真理を否定するなら、私たちは恐れる。

真理を否定するなら、私たちは恐れる。

見えている世界や、起きていることは、幻想の中ではありながらも、ありのままに見るなら、すべてが神からのものだと見ることができます。

なので、これに異を唱えるならば、すでに真理を否定していることになります。

真理を否定するなら、私たちは無条件に恐れます。

そして、この世界や状況から自分を守るために、戦うことになるのです。

それは神を求めながらも、神との終わりなき戦いを挑んでいるのだということを、認識していません。

真理を否定するなら、私たちは恐れからは逃れられません。

つまり、恐れのない世界とは、否定のない世界のことなのです。

心に戻って見るなら

目の前の出来事や世界に異を唱えるなら、私たちはすでに真理を否定しているのだということならば、私たちは「真理を求めながらも、常に真理を否定しているぞ」ということがわかってきます。

なぜなら、世界の出来事や状況、他者に対して、常に不平不満を唱えているからです。

見ている世界とは、私たちの心の状態です。（＝内的状況の外的映像）

外側に見ているように見えて、実は内側を見ているのです。（＝内と外は同じ）

なので、見ているもの、知覚しているものはすべて自分の内側にあるものです。

つまり、世界とは、自分自身です。（＝心である自己）

そして、このように見えているなら、心に戻って聖霊を教師として見ていることになります。

真理を否定することは、自分自身を否定すること

世界や他者を否定するなら、自分自身を否定しています。

見ている世界や起こっている状況を否定するなら、真理を否定することになります。

そして、このことは、「私たちはすでに真理を否定したからここにいる」と信じていることを教えてくれています。

それは、「私たちの本性である神の一人子を否定した」ということになります。

つまり、それは「自分自身を傷つけ、自分自身と戦い、自分自身を苦しめている」ということなのです。

これが、自我と同一化した私たち（肉体・個人）がしていることです。

「真理の否定の否定」の道

私たちは、真理を否定をして、今この世界の中で生きていると思っています。

そして、それを”自分が望んでした”ということを忘れてしまっています。

これは、真の自己を否定して、偽りの自己が自分だと”嘘をついている”ことになり、同時に、”それが嘘だとどこかで知っていることによる罪悪感”から逃れられないことを、隠すためです。

なので、この「真理の否定」を否定して取り消すことが赦しであり、それが間違いの訂正（＝奇跡）となっています。

つまり、私たちは真理を求め、真理を肯定していく道ではなく、無意識ですでに真理を否定したことを認識して、それを否定することで、”何も起こっていない”と訂正していく道を歩んでいます。

これは相互排他的ものの見方であり、自我にとっては非常にややこしくて、間接的なアプローチのため、ダイレクトに真理を求める方が近道のように感じられます。

しかし、この一見遠回りのように見える道こそ、自我が仕掛けた複雑なトリックの迷路に迷うことなく、確実にくぐり抜けていける早道となっていることに、気づけるならば幸いと言えるでしょう。